Allusies in Antigone: Verborgen Boodschappen in het Toneelstuk
De allusies in Antigone vormen Sophocles’ klassieker op een manier die verwijst naar verschillende thema’s en werken die destijds beroemd waren. In de oudheid verwijst de Griekse klassieker naar thema’s zoals de Griekse tragedie, Romeo en Julia, en zelfs Oedipus Rex.
Hoe Allusies het Verhaal van Antigone Vormden
Deze allusies creëren een dynamiek die het publiek boeit en vrije expressie en herkenning in het getoonde verhaal mogelijk maakt. Om de duidelijke allusies in Antigone beter te begrijpen, moeten we eerst kort het verhaal van Antigone doorlopen.
De Tragedie van Antigone
De tragedie van Antigone begint wanneer het vervolg op Oedipus Rex aanvangt. Haar broer Polyneikes, die verbannen was naar Argos, begon een oorlog met Thebe over de troon die zijn tweelingbroer weigerde af te staan.
Zowel Polyneikes als zijn broer Eteokles, de toenmalige koning van Thebe, lieten hun leven op het slagveld, waardoor de troon overging op hun oom, Kreon. Het verhaal volgt Antigone, de dochter van Oedipus, die vecht voor het recht van haar broer op een fatsoenlijke begrafenis en daarmee tegen Kreons bevelen ingaat.
Koning Kreon bestempelt Polyneikes als verrader en weigert hem een fatsoenlijke begrafenis te geven. Hij dreigt iedereen die betrapt wordt bij een poging de verrader te begraven ter dood te brengen. Dit zat Antigone niet lekker, want ondanks zijn wandaden geloofde zij dat alle doden recht hebben op een fatsoenlijke begrafenis volgens goddelijk gebruik.
Ondanks de waarschuwingen van de koning besluit Antigone haar broer te begraven en wordt zij betrapt door de wachters van de koning. Zij wordt opgesloten in een graf, in afwachting van haar dood. Dit markeert de eerste prominente allusie in het toneelstuk.
De Belangrijkste Allusies in Antigone
Allusies naar de Griekse mythologie zijn talrijk; van verwijzingen naar kleine gebeurtenissen tot verwijzingen naar grote oorlogen, Griekse klassiekers zijn rijk aan deze verborgen en impliciete betekenissen. Een hiervan is zichtbaar in Antigones opsluiting in een graf. Haar lot is vergelijkbaar met dat van Niobe, de dochter van Tantalus, een voormalige koningin van Thebe wier kinderen door de goden werden gedood.
Haar extreme hoogmoed bracht tragedie over haar familie doordat zij zichzelf vergeleek met en zelfs boven de goden plaatste. Haar onbeschaamdheid werd betaald door haar kinderen, die door de goddelijke wezens werden gedood. Niobe zelf veranderde in steen.
Deze allusie verwijst rechtstreeks naar zowel Odysseus als Kreon. Antigones lot wordt aangeduid door haar opsluiting en dood; vanwege de onbeschaamdheid van haar vader is zij, de dochter, voorbestemd om door de goden te worden gedood, net zoals de kinderen van Niobe.
Romeo en Julia: Antigone en Haimon
De tweede centrale allusie is zichtbaar in de dood van Antigone en haar geliefde. Hun tragische lot van dood en liefde kan verwijzen naar Shakespeares klassieker Romeo en Julia. Zowel Romeo als Julia vertonen hetzelfde thema als onze droevige heldin Antigone.
Zij zouden liever beiden hun leven beëindigen voor hun vrijheid om lief te hebben dan werkeloos toe te zien hoe hun vrijheid hun werd ontnomen. In dit geval zou Antigone liever haar eigen leven nemen dan toegeven dat zij fout zat; zij geloofde in het recht van haar broer om volgens religieuze gebruiken begraven te worden en zag hierin geen misdaad.
Zij nam het heft in eigen handen, droeg de consequenties, en begroef haar broer, een beslissing die haar in een graf deed belanden. In plaats van Kreon het genoegen van haar opsluiting te gunnen, voegt zij zich gretig bij het rijk van Hades, verlangend om bij haar broers te zijn.
Haimon, Antigones geliefde, probeert net als Romeo zijn dame te redden uit haar gevangenschap, maar vindt slechts een lijk bij zijn aankomst. Diep bedroefd door de dood van zijn geliefde neemt hij zijn eigen leven en voegt zich bij haar in het hiernamaals, net zoals Romeo deed in Shakespeares klassieker.
Oedipus en de Sfinx
Een andere allusie die kan worden opgemerkt bij Antigones dood is die van Oedipus en de Sfinx. In Oedipus Rex, het voorspel van Antigone, ontmoet Oedipus een beest met het lichaam van een leeuw, het hoofd van een vrouw en de vleugels van een adelaar.
Het beest stond bekend om het voorleggen van raadsels aan reizigers die hun verstand op de proef stelden; het hechtte grote waarde aan intellectuelen en doodde degenen die haar rijmen niet konden beantwoorden. De sfinx verslond wezens met een lager intellect. Zij had nog nooit een reiziger ontmoet die zij niet had opgegeten.
Op weg naar Thebe wordt Oedipus geblokkeerd door de sfinx, die een antwoord op haar raadsel eist. Zij stelt: “Wat loopt op vier benen in de ochtend, twee benen in de middag, en drie benen in de avond?”
Oedipus denkt na en antwoordt onmiddellijk: “De mens.” De sfinx, die nog nooit iemand had ontmoet die wijzer was dan zij, is snel verbijsterd door het antwoord van Oedipus. In woede en frustratie werpt het beest zich van een klif en sterft daarbij.
Dit demonstreert precies het thema van Antigone. Het beest sterft liever dan te leven met de wetenschap dat iemand haar en haar raadsels te slim af is geweest. In vergelijking hiermee sterft Antigone liever voor haar overtuigingen dan in isolatie te leven voor een misdaad die zij niet heeft begaan.
Kreon als Athene
De laatste allusie in Antigone is te vinden in Kreon zelf. Zijn karakter is vergelijkbaar met de Griekse tragedie uit de late 6e eeuw v.Chr., waarin Athene, een grote en machtige natie, naburige Griekse steden wijd en zijd veroverde en onderdrukte.
De Atheners, hongerig naar imperiale macht, maakten hun woorden tot wet, bestempelden geringe ongemakken als misdaden en executeerden degenen die zich tegen hen verzetten. Bij grootheid hoort een val, en doordat zij hun macht te dun verspreidden, stortte het rijk in.
Kreon symboliseerde Athene omdat het een sterke macht was die zijn onderdanen in alle richtingen onderdrukte. Hun tirannie reikte ver, net zoals Kreons tirannie heerste en de bevelen van de goden trotseerde. Kreon had de tragedie die hem ten deel viel kunnen voorkomen, maar hij is gevallen zoals Athene eens deed, vanwege zijn honger naar de troon en loyaliteit.
Maar net zoals Athene viel, wordt Kreon aan het eind overwonnen, wanneer zijn familie zelfmoord pleegt als gevolg van zijn hebzucht.
Conclusie
We hebben enkele van de verschillende allusies besproken die in Antigone te vinden zijn, hun belang in de Griekse klassieker en de implicaties van elk ervan.
Laten we de belangrijkste punten van dit artikel doorlopen:
- Sophocles schrijft allusies in Antigone als een manier om te verwijzen naar specifieke ideeën of thema’s en zo het toneelstuk te verkorten.
- De tragedie van Antigone begint wanneer Kreon aan de macht komt en de begrafenis van een van haar broers weigert.
- Polyneikes, door Kreon als verrader bestempeld, is een verbannen prins die door zijn tweelingbroer Eteokles van de troon is beroofd.
- Als vergelding hiervoor reist Polyneikes naar Argos en begint een oorlog met Thebe, die zowel zijn als zijn broers leven kost.
- Antigone wordt, ondanks Kreons bevelen, betrapt bij het begraven van Polyneikes; zo begint haar tragedie.
- Allusies zoals Romeo en Julia, de Griekse Tragedie en Oedipus en de Sfinx behoren tot de prominente allusies in het toneelstuk; deze drie bevatten de essentiële verwijzingen die het publiek helpen zowel het thema als de sfeer van de scènes te begrijpen.
- De tragedie van Antigone wordt vergeleken met die van Niobe, een voormalige koningin van Thebe, wier hoogmoed uiteindelijk de dood van haar kinderen veroorzaakte; dit in relatie tot Oedipus en zijn misstappen, die het lot van zijn kinderen beïnvloedden.
- Antigone wordt via de dood vergeleken met de sfinx; de sfinx sterft liever dan toe te geven dat iemand intelligenter was dan zij; in relatie hiermee sterft Antigone liever dan geïsoleerd te worden voor een misdaad die zij als een immorele zonde beschouwde.
- Romeo en Julia kunnen worden vergeleken met Antigone en Haimon, want hun liefde en wanhopige verlangen naar vrijheid leidden hen naar zulke tragische lotgevallen.
- Kreon als Athene is een allusie die wordt gebruikt om te verwijzen naar Kreons hebzucht naar macht en de gevolgen die men moet dragen voor imperiale begeerte; hij brokkelt, net als Athene, af en valt door het verlangen dat zij zo gretig nastreefden.
Samenvattend worden de allusies in Antigone gebruikt om te verwijzen naar belangrijke literatuur ten tijde van de uitgave van het toneelstuk van Sophocles.
Dit literaire middel in het verhaal wordt gebruikt om het publiek een dieper en breder begrip te geven van wat de Griekse klassieker te bieden heeft, waardoor de toeschouwers zich volledig kunnen onderdompelen in Antigone.
