Veelgestelde Vragen (FAQ)

Over Mythologie in het Algemeen

• Wat is “mythe” of “mythologie”?
• Wat zijn de verschillen tussen mythe en legende?
• Mythen in de literatuur
• Heb jij deze verhalen verzonnen?
• Waar heb je het materiaal vandaan?
• Ga je iets doen over Chinese of Egyptische mythologie?

Over het Gebruik van Timeless Myths

• Hoe weet ik wanneer er iets nieuws of een update beschikbaar is?
• Hoe vind ik een bepaald artikel in Timeless Myths? (bijv. persoon, god of verhaal)
• Voorbeeld van het vinden van een artikel via navigatie
• Waar deze pagina NIET over gaat…

Over Opdrachten en Auteursrecht

• Kun je me helpen met mijn huiswerk? Het gaat over…
• Ik heb je naam nodig voor mijn opdracht…
• Kun je me foto’s sturen van …?
  

---

Wat is “mythe” of “mythologie”?

Een mythe kan gewoonlijk worden omschreven als een verhaal over een god of mens met bovenmenselijke vermogens, betrokken bij gebeurtenissen of omstandigheden die buitengewoon en ongebruikelijk zijn. Mythen zijn vaak verbonden met bovennatuurlijke of heldhaftige ondernemingen. Een mythe speelt zich meestal af op een onbepaald tijdstip, maar is gewoonlijk gerelateerd aan het verre verleden. Een mythe kan worden beschouwd als een traditioneel verhaal.

Mythologie is, per definitie, een verzameling of geheel van mythen, evenals een studie over mythen.

Mythen bestaan in vele vormen en gedaanten, en kunnen vele soorten onderwerpen hebben. Mythen worden soms gezien als verhalen die fictief zijn, aangezien ze geen poging doen om aannemelijk te zijn. Mythen hebben de neiging te vertellen over gebeurtenissen die de natuurwetten tarten of voorbij de gewone ervaringen gaan. Of mythen kunnen worden gebruikt om natuurverschijnselen te verklaren, zoals waarom het regent, waar de wind vandaan komt, of waarom de zon de hemel doorkruist, of waarom seizoenen veranderen.

Er zijn vele soorten verhalen, zoals fabels, volksverhalen en legenden. Deze categorieën verschillen van mythen, maar het onderscheid tussen mythen en andere verhalen is niet altijd duidelijk, aangezien de andere verhalen mythische kwaliteiten of aspecten kunnen hebben. Zie Wat zijn de verschillen tussen mythe en legende?

Mythen zijn te vinden in elke cultuur.

Mythen zijn zeer vloeibaar. Dat betekent dat mythen in de loop der tijd veranderen, en ze worden gewoonlijk gevormd door verschillende mensen in verschillende generaties. Daarom zal een mythe veranderen en groeien, van de ene tijd naar de andere.

Er zijn vele soorten mythen, afhankelijk van het onderwerp.

Mythologie kan gewoonlijk worden omschreven als verhalen uit verschillende tijdperken, soms ter verklaring van het bestaan van de wereld en het menselijk ras, soms ter verklaring van natuurverschijnselen, andere over het pantheon van goden en godinnen. Er zijn ook mythen die het avontuur van een bepaalde held of heldin navertellen, of hoe het koninkrijk begon en de families die dat koninkrijk regeerden. Zoals te zien is, kunnen mythen verschillende functies hebben.

Mythen over de goden en de mensheid zijn normaal gesproken verslagen die vertellen hoe de wereld, goden en mensheid werden geschapen, evenals de relatie van goden en mensen. De mythen zijn waarschijnlijk begonnen als een religie, waarin de mensen hun goden aanbaden. Ze werden tot mythen getransformeerd, omdat de mens de mysterieuze aard van het leven probeerde te verklaren. De mythen over de oorsprong of schepping van de wereld stonden bekend als de “Scheppingsmythen”.

De Scheppingsmythen probeerden ook de associatie van goden en mensen met de natuur te verklaren. Bijvoorbeeld, de Griekse god Zeus was niet alleen de hemelgod van donder en bliksem, maar hij was donder en bliksem. Evenzo was Poseidon niet alleen de grote god van de zee, maar hij was eigenlijk de zee zelf.

Mensen werden soms ook geassocieerd met de natuur. Een voorbeeld hiervan is het verhaal van de Griekse god Apollo en het mooie meisje genaamd Daphne. Apollo werd verliefd op Daphne en probeerde haar te verleiden. Om aan de god te ontsnappen, werd Daphne veranderd in een laurierboom. De naam Daphne betekent “laurier” in het Grieks, niet zozeer dat de boom naar haar werd vernoemd, maar dat zij in een boom veranderde en de boom was. Evenzo werd de jongeman genaamd Hyacinthus veranderd in een bloem genaamd hyacint. Andere populaire metamorfosen waren helden of heldinnen, of beesten die werden veranderd in een van de vele sterrenbeelden aan de hemel, zoals de held Perseus, of de reuzenkrab die door Heracles werd gedood en het sterrenbeeld Kreeft werd. Dit soort mythe wordt een transformatiemythe genoemd.

Een andere belangrijke categorie was de heldhaftige mythen. Deze bestonden in bijna elke cultuur. Ze gingen gewoonlijk over individuen of groepen mensen in diverse avonturen om hun moed en kracht tot het uiterste te beproeven. Er zijn ook mythen over belangrijke of koninklijke families die nieuwe koninkrijken stichtten of oorlog voerden tegen hun buren. Ik denk dat dit een familiemythe wordt genoemd. In deze categorie kan het verhaal zich uitstrekken over een generatie of meer. Soms heeft de familiemythe heldhaftige ondertonen, zodat de grens tussen familie- en heldhaftige mythen kan vervagen.

De heldhaftige en familiemythen kunnen soms tragedie en satire bevatten, afhankelijk van de stemming of het verlangen van de auteur, en wat hij met het verhaal wilde bereiken.

Sommige goden worden echter geassocieerd met abstracte ideeën, zoals wet en orde, kunst en muziek. Voorbeelden hiervan: Apollo was de god van de profetie en muziek; de Gratiën waren godinnen van de schoonheid; en Nemesis was de godin van de vergelding.

Heersers en helden genieten ook populariteit in mythen. Deze verhalen werden vaak verteld in verhalende vormen, zoals in epen en saga’s, in vers- of prozastijl.

Wat zijn de verschillen tussen mythe en legende?

“Legenden” verschillen van “mythen” doordat legenden soms gebaseerd kunnen zijn op historische feiten of personen, die later in de loop der tijd vertekend raakten. Normaal gesproken heeft een legende de neiging de figuur tot heldhaftige proporties te vergroten. Een legende kan ook beperkt zijn tot een bepaalde tijd en plaats.

Mythen vertellen meestal fantastische verhalen over het bovennatuurlijke, zoals goden en helden met magische vermogens. Mythen doen geen poging om te bewijzen dat ze enige feitelijke basis hebben. (Dat zou de verhalen toch maar bederven.)

Het onderscheid tussen mythe en legende vervaagt echter, doordat verhalen zowel mythische als legendarische aspecten kunnen bezitten.

Voor mij laat ik het onderscheid van termen als “mythe” en “legende”, “fabels” en “volksverhalen”, “epos” en “saga’s” aan de experts over, aangezien deze definities vaag en vaak onnauwkeurig zijn.

Mythen in de literatuur

Er is een ding dat u moet begrijpen over mythen en legenden. Veel mythen (en legenden) komen oorspronkelijk uit de mondelinge overlevering, voordat ze ooit op papier werden geschreven.

Mondelinge overlevering was een manier waarop een persoon, bekend als een bard, verhalenverteller, zanger of welke naam ze ook gebruikten, wat zij wisten doorgaven aan een ander persoon van mond tot mond, van generatie op generatie. Er kon een eeuw of meer verstrijken voordat iemand besloot het op te schrijven. Het was een gangbare praktijk in ongeletterde samenlevingen, voordat ze geletterd werden.

De mondelinge overlevering was meestal samengesteld in de vorm van een lied of gedicht. Deze barden reciteerden het gedicht of zongen het lied voor een publiek. De manier waarop het verhaal aan het publiek werd verteld was net zo belangrijk als wat er werd verteld. Een goed verteld verhaal door een bard kon het publiek aan hun stoel gekluisterd houden, terwijl zij luisterden hoe het verhaal zich ontvouwde. Aangezien het publiek meestal van adel was, waren hun verhalen gewoonlijk heldhaftig van stijl.

Naarmate een verhaal van generatie op generatie werd doorgegeven, kon het verhaal uitgebreider of verfijnder worden, totdat het verhaal geperfectioneerd was. Nou, perfect is misschien een overdrijving. Het grote probleem met mondelinge overlevering is dat verhalen soms inconsistent kunnen zijn.

De Grieken, Romeinen, Kelten, Germanen, Scandinaviërs en andere culturen gebruikten mondelinge overlevering voordat schrijven gangbaar werd in hun samenlevingen. Het verhaal van de Ilias en de Odyssee ging door een lange fase van mondelinge overlevering, voordat Homerus zijn meesterwerk produceerde door het op te schrijven. Hetzelfde kan gezegd worden over de Nibelungenlegende, de Táin Bó Cúalnge en vele andere beroemde verhalen.

Bijvoorbeeld, de meeste geleerden geloven dat Homerus niet de eerste was die de verhalen van Achilles en Odysseus vertelde. De pre-Homerische barden zongen het “Lied van Achilles” en het “Lied van Odysseus” voor hun publiek, en ze gingen door een lange fase van mondelinge overlevering voordat Homerus ooit zijn meesterwerken op schrift reproduceerde, zoals wij ze nu hebben. De meeste geleerden zijn benieuwd hoe het Lied van Achilles of het Lied van Odysseus er zou hebben uitgezien? Het zou waarschijnlijk anders zijn dan wat de Ilias en de Odyssee nu zijn (wat mogelijk en logisch is).

Evenzo werden de Nibelungenlegende, de Táin Bó Cúalnge en vele andere beroemde verhalen waarschijnlijk op dezelfde manier verteld of gezongen, voordat ze ooit werden opgeschreven. In feite werden de meeste Keltische mythen waarschijnlijk via mondelinge overleveringen gecomponeerd in de 8e eeuw, voordat ze werden opgeschreven in de 12e tot 16e eeuw.

---

Voor de moderne geletterde samenleving zijn we sterk afhankelijk van de geschreven werken van mythen en legenden. Sommige van deze mythen zijn klassieke meesterwerken in de literatuur geworden. Onder deze grote werken zijn Homerus’ Ilias en Odyssee, de toneelstukken van de drie Atheense tragedieschrijvers, Vergilius’ Aeneis en Ovidius’ Metamorfosen. Er was ook de Táin Bó Cúalnge, het Nibelungenlied, de Arthurische romances van Chrétien de Troyes en Thomas Malory’s Le Morte d’Arthur.

Dingen opschrijven heeft een zekere permanentie. Toch kunnen ze gestolen, beschadigd (gefragmenteerd) of verloren gaan.

Helaas zijn niet alle mythen en legenden succesvol in literatuur omgezet. Een behoorlijk aantal is verloren gegaan.

Door te vertrouwen op de vele verschillende auteurs en bronnen, is er onvermijdelijk tegenstrijdige informatie. Mijn taak in Timeless Myths is het samenvoegen ervan.

Heb jij deze verhalen verzonnen?

Nee.

Als ik deze mythen daadwerkelijk had geschreven, zou ik boeken schrijven en er geld mee verdienen. Ik zou ook een zeer rijk en gelukkig man zijn.

De meeste van deze mythen zijn eeuwen geleden geschreven en komen uit oude en middeleeuwse literatuur.

Het hele doel van Timeless Myths is het navertellen van veel van de beroemde mythen voor de moderne lezer. U kunt Timeless Myths ook gebruiken als bron of naslagwerk. Persoonlijk lees ik liever de daadwerkelijke vertaalde literatuur dan het navertelde verhaal van de mythe (wat deze pagina is).

Mijn rol in mythologie omvat veel leeswerk en onderzoek. Ik kan een of meer verschillende bronnen van de mythen gebruiken. Mijn taak is ze samen te voegen voor de lezers. Wat u in Timeless Myths vindt is een samengevatte versie van de mythen.

De oude Griekse en Romeinse auteurs schreven klassieke mythen, tussen de 9e-8e eeuw v.Chr. en de 3e eeuw n.Chr. Terwijl Noordse/Germaanse, Keltische en Arthurische legenden werden geschreven tijdens de Middeleeuwen, van de 8e eeuw n.Chr. tot de 16e eeuw.

Echter, hun eigen bronnen waren vaak een stuk ouder. Ze werden meestal bewaard door mondelinge overleveringen, voordat het ooit werd opgeschreven.

Let op dat ik de woorden “navertellen” van mythen heb gebruikt, wat betekent dat het een samengevatte versie van de mythen is. Dit is niet hetzelfde als het herbewerken en veranderen ervan, zoals sommige moderne fictieschrijvers, zoals Marion Zimmer Bradley (“Mist of Avalon”) en Stephen Lawhead (Pendragon Cycle). Begrijp me niet verkeerd, het zijn waarschijnlijk geweldige schrijvers, met name Bradley, hoewel ik ze nauwelijks heb gelezen. Deze schrijvers baseerden hun werken op daadwerkelijke vertalingen. Echter, hun samenstelling en compositie zijn hun eigen werk. Merk op dat ik het woord “gebaseerd” heb gebruikt. Ze kunnen het materiaal aanpassen aan hun behoeften of de behoeften van de moderne lezer. Het zijn tenslotte romans.

Terwijl ik in Timeless Myths ook diverse oude en middeleeuwse materialen heb gebruikt (vertaald, uiteraard), maar ik heb geprobeerd de bronnen die ik heb gelezen samen te vatten. Ik heb op geen enkele manier geprobeerd ze te veranderen zoals een romanschrijver dat zou doen. Ik heb geprobeerd al mijn werk zo nauwkeurig mogelijk te houden.

Waar heb je het materiaal vandaan?

Aangezien ik geen andere taal dan het Engels kan lezen, vertrouw ik voor de meeste van mijn bronnen op vertalingen in het Engels van oude en middeleeuwse teksten.

Wat ik in Timeless Myths gebruik, komt voornamelijk uit boeken die ik daadwerkelijk heb gekocht en gelezen. Ik heb mijn eigen kleine bibliotheek met literatuur. De meeste van deze boeken zijn uitgegeven door “Penguin Classics”, “World’s Classic” (Oxford), “Wordsworth”, “Everyman”, “Loeb Classical Library” (Harvard University Press), enz.

Wat ik me niet kan veroorloven of wat ik niet in de boekhandel kan vinden, moest ik zoeken in bibliotheken. Als u ze niet in plaatselijke openbare bibliotheken kunt vinden, dan moet u uitwijken naar universiteits- of staatsbibliotheken. De Staatsbibliotheek in Victoria (in Melbourne, Australië) staat mij niet toe deze boeken te lenen, dus ik moest ze daar ter plaatse lezen.

Ik kon niet het hele Book of Leinster (Keltisch) vinden, en sommige Arthurische verhalen in een boekhandel. Dus bij deze boeken moest ik ze in de Staatsbibliotheek lezen.

Een deel van mijn materiaal komt van het internet, genaamd Elektronische Tekst. Sommige hiervan werden uit boeken gehaald en op een website geplaatst (gratis beschikbaar als “Publiek Domein”). Mijn favoriet is de Online Medieval and Classical Library (OMACL):

http://omacl.org/

Zij hebben vertaalde teksten met diverse onderwerpen, zoals mythen en geschiedenis, uit Griekse, Romeinse, Byzantijnse en Noordse bronnen.

Aangezien sommigen van u mijn bronnen wilden kennen, heb ik onlangs de Bibliografie samengesteld en gepubliceerd die te vinden is in de Bibliografie. Ik heb de bibliografie verdeeld in vier secties, met een pagina over Grieks/Romeins, Noors/Duits, Keltisch (Iers/Welsh) en Arthurisch.

Onderaan bijna elke pagina is er een link (“Bibliografie”) naar mijn bronnen.

Begrijp alstublieft dat ik niet alle literatuur heb gelezen over mythen of legenden. Sommige ervan zijn niet in het Engels vertaald, terwijl ik bij andere geen toegang heb.

Er zijn andere die ik heb gelezen, maar niet het volledige werk. Een voorbeeld hiervan zijn de Keltische mythen in het Book of Leinster. Het bestaat uit vele delen. Ik kon dit alleen in de Staatsbibliotheek vinden. Deze Staatsbibliotheek staat ons niet toe boeken te lenen, dus ik moest ze ter plaatse lezen. Ik heb een aantal verhalen gelezen, waaronder de Tain Bo Cuilnge en andere. Ik heb niet veel tijd gehad om alle verhalen in deze delen te lezen.

Ik heb geprobeerd boeken te kopen in de boekhandel, maar het Book of Leinster is niet beschikbaar via een gewone boekhandel en het is extreem duur. (Meer dan duizend dollar (A$) voor de volledige collectie van het Book of Leinster.)

De meeste mythen die u in Timeless Myths vindt, komen voort uit het lezen van deze vertalingen. Ik heb geen films of tv-programma’s gebruikt om deze verhalen te schrijven. Dus neem alstublieft niet de moeite te vragen over wat ik op televisie of in de bioscoop heb gezien. (Zie Waar deze pagina NIET over gaat…)

Ga je iets doen over Chinese of Egyptische mythologie?

Nee.

Werken aan vier verschillende mythen is al moeilijk genoeg voor mij. Er is gewoon te veel werk voor een persoon.

Het toevoegen van meer mythen uit andere culturen zou mijn hersenen doen overbelasten en mijn vingers doen verslijten van het typen. Onthoud, ik werk aan Timeless Myths zonder enige hulp en betaling. Timeless Myths is meer een hobby (en een opgeblazen hobby bovendien).

Toen ik voor het eerst van plan was Timeless Myths te maken, had ik niet verwacht dat de webpagina zo groot zou worden als vandaag. En het groeit nog steeds.

Hoewel ik geïnteresseerd ben in andere Europese mythen en legenden, evenals die uit het Midden-Oosten en Egypte, heb ik geen plannen om deze te behandelen. Hoewel ik Chinees ben, weet ik niets over Chinese of andere Oosterse mythen.

Nadat ik zoveel mogelijk over de Arthurische Legenden en de andere mythen heb geplaatst, kan ik aan een nieuw project beginnen. Wat dit nieuwe project is, weet ik niet totdat ik, min of meer, Timeless Myths heb voltooid.

Hoe weet ik wanneer er iets nieuws of een update beschikbaar is?

De beste manier om erachter te komen of er een nieuwe of bijgewerkte pagina of artikel beschikbaar is, is door de pagina “Wat is Nieuw!” te bekijken.

Deze pagina vermeldt welke informatie of welk verhaal ik heb toegevoegd of gewijzigd.

Let op dat ik niet elke dag (of elke week) een nieuwe pagina of artikel plaats. Als u een regelmatige bezoeker bent van Timeless Myths, kunt u het beste elke twee of drie weken “Wat is Nieuw!” bekijken.

Hoe vind ik een bepaald artikel (bijv. persoon, god of verhaal) in Timeless Myths?

Een van de meest voorkomende vragen die ik per e-mail ontvang, is wanneer lezers vragen naar bepaalde informatie of een verhaal uit mythen. “Hoe vind ik het?”

Er zijn verschillende manieren om een specifieke pagina of artikel te vinden.

• Eerste methode (Navigatie)
• Tweede methode (Zoekmachine)

Eerste Methode De eerste methode omvat het navigeren door verschillende links in het menu en de index. Elke menupagina heeft knoplinks.

De manier waarop ik Timeless Myths heb gestructureerd is dat ik de website heb verdeeld in takken, categorieën en onderwerpen, als een boom. De takken kunnen worden gezien als Klassiek, Noors, Keltische mythen, enz. Door op een van de links op deze pagina te klikken, verschijnt er een andere pagina in uw browser met een menu en knoppen.

Elk van deze pagina’s heeft een menu met knoppen. Ze zijn verdeeld in categorieën, en de links naar deze categorieën zien eruit als knoppen. De knoppen zijn eigenlijk links naar verschillende pagina’s (categorieën), zoals “Pantheon”, “Heldhaftig Tijdperk”, enz., te vinden in het gedeelte Klassieke Mythen.

De categorie heeft ook een menu en knoppen (links) naar onderwerpen zoals de “Argonauten”, “Trojaanse Oorlog”, enz., te vinden op de pagina genaamd Heldhaftig Tijdperk.

Bovenaan elk van deze onderwerpen (pagina’s) vindt u de index naar specifieke artikelen of afleveringen in een verhaal.

Een voorbeeld van het vinden van een artikel via navigatie (de eerste methode) is te vinden bij de volgende “Veelgestelde Vraag”. U kunt naar dit voorbeeld gaan door hier te klikken.

Helaas zijn de indexen niet uitputtend genoeg om alle godheden, helden of andere personages te vermelden. Eigenlijk was het nooit mijn bedoeling om een uitputtende index te bieden, maar ik realiseerde me dat dit behoorlijk frustrerend kan zijn wanneer men iets niet kan vinden. Daarom is er een tweede methode om een artikel te vinden.

Tweede Methode De tweede methode om het juiste artikel te vinden is het gebruik van de zoekmachine van BeSeen’s MySearch.

De zoekmachine is te vinden op de meeste pagina’s die een menu met knoppen bevatten. Onder het menu bevindt zich een grijs vak waarin u een naam of twee kunt typen en vervolgens op de “GO!” knop drukt.

Als er overeenkomsten zijn, worden de “Zoekresultaten” weergegeven. Dan selecteert u een van de links uit de zoekresultaten.

Als geen van deze resultaten u tevreden stelt of als er geen naam kon worden gevonden die u hebt getypt, klik dan gewoon op de “TERUG” knop in uw browser.

Voorbeeld van het vinden van een artikel via navigatie (eerste methode)

Om de Griekse god “Apollo” te vinden, moet u deze stappen volgen.

U moet zich bevinden op de hoofdpagina van de tak “Klassieke Mythologie”. Er zijn vier categorieën (secties) in de Griekse mythologie. De volgende stap is het selecteren van de juiste categorie (sectie). Alle informatie over goden en godinnen is te vinden in de sectie Pantheon. Door op de grote blauwe knop met het label “Pantheon” te klikken, krijgt u een andere pagina met een menu.

De Pantheon pagina heeft nog een menu met grote blauwe knoppen. Ik heb alle goden en godinnen in verschillende groepen verdeeld. Aangezien “Apollo” een Olympische godheid is, moet u de knop “Olympiërs” selecteren. Dit brengt een pagina tevoorschijn met informatie over de Olympische goden.

Bovenaan de pagina Olympiërs vindt u de index met de namen (links) van alle Olympische goden en godinnen (normale hyperlinks met gekleurde onderstreepte tekst die er zo uitzien). Door met uw muis de link (Apollo) te selecteren, komt u bij het artikel over Apollo.

Waar deze pagina NIET over gaat…

Allereerst bevat Timeless Myths geen vertalingen van mythen of legenden. Ik heb echter wel vertalingen gelezen en gebruikt om ze te schrijven. Timeless Myths gaat over het navertellen van deze mythen op mijn eigen manier. Ik heb geprobeerd nauwkeurig te zijn met mijn details, maar tegelijkertijd het zo beknopt mogelijk te houden.

Ten tweede zal ik niet proberen elke mythe na te vertellen. Het is moeilijk voor mij om alle verhalen op de homepage te plaatsen. Ik zal me voornamelijk concentreren op de populairdere mythen in plaats van de obscure.

Tot slot heeft Timeless Myths niets te maken met films of tv-programma’s. Films als “Excalibur” en “Clash of the Titans” of televisieprogramma’s als “Hercules: the Legendary Journey” en “Xena: Warrior Princess”. Dit is geen fanclub voor deze programma’s of andere films.

Als u deze programma’s wilt vergelijken met de echte mythen, dan vind ik dat prima. Verwacht alleen niet dat ik vragen beantwoord die betrekking hebben op deze programma’s en films. Ik heb ook geen verzameling foto’s, filmfragmenten of geluiden van Kevin Sorbo (Hercules) of Lucy Lawless (Xena).

Over de film “Excalibur” gesproken, neem niet de moeite mij te vragen wat de titel of componist is van dat thema in de soundtrack. Ik weet het niet.

Ik heb niets tegen ze als entertainment, maar ze zijn nauwelijks nauwkeurig of trouw aan de bronnen.

Neem bijvoorbeeld “Clash of the Titans”. De echte held Perseus heeft nooit op een gevleugeld paard genaamd Pegasus gereden. Pegasus behoorde aan de held genaamd Bellerophon. Perseus kon echter wel vliegen, omdat hij een paar gevleugelde sandalen had gekregen zoals die van de god Hermes (Mercurius).

De filmindustrie heeft nooit geprobeerd de mythen volledig te volgen. Ze brengen zelfs wijzigingen aan in scènes en plots van hedendaagse romans waarop de films zijn gebaseerd.

Kun je me helpen met mijn huiswerk? Het gaat over…

Ik heb veel e-mails ontvangen, met name van studenten, die willen dat ik hen help met hun huiswerk of opdrachten.

Ik vind het niet erg om u te helpen het juiste materiaal te vinden of u naar het juiste boek te verwijzen of u een link te geven op mijn pagina’s of op de websites van iemand anders die de informatie kan hebben.

Ik zal u zelfs kort vertellen over een verhaal dat u mogelijk niet op mijn pagina vindt. Dat wil zeggen, als ik er bekend mee ben.

Wat ik niet zal doen, is uw werkstuk voor u schrijven en ik zal ook niet het onderzoek doen dat u eigenlijk zelf zou moeten doen.

Als ik u niet kan helpen, en ik ook geen bronnen kan aanbevelen (bijv. boeken, websites, enz.), dan is uw laatste optie om u aan te melden bij een nieuwsgroep.

Nieuwsgroepen zijn een nuttige manier om informatie over onderwerpen te vinden. U hoeft alleen maar uw bericht te plaatsen over een specifiek onderwerp. Er zijn veel mensen die bereid zijn u te helpen met elke soort vraag. Mensen kunnen toegang krijgen tot nieuwsgroepen via de servers op uw scholen, universiteiten of ISP’s (Internet Service Providers). Sommige nieuwsgroepen zijn ook via het web zelf toegankelijk.

Ik heb drie nieuwsgroepen vermeld op mijn pagina Gerelateerde Sites.

Ik moet u waarschijnlijk ook vertellen dat ik mijn e-mail niet elke dag controleer. Ik controleer mijn e-mail slechts 3 tot 4 keer per week. Ik wil mijn excuses aanbieden als ik u niet op tijd antwoord.

Ik heb je naam nodig voor mijn opdracht…

Hier is nog een veelgestelde vraag die ik ontvang over huiswerk: “Wat is je naam?”

Een belangrijk onderdeel van het maken van huiswerk is het vermelden waar u uw materiaal of bronnen vandaan hebt. Als u uit een boek, tijdschrift, krant of webpagina leest, raad ik u sterk aan ze op te nemen in uw bibliografie of noot (of voetnoot). Met name als u van plan bent een zin of passage van tekst in uw eigen werkstukken te kopiëren.

Bij een boek moet u de titel, auteur, mogelijk de uitgever en het publicatiejaar in uw bibliografie vermelden. Zie mijn eigen bibliografie over Griekse mythen als voorbeeld.

U moet iets vergelijkbaars doen wanneer u citeert van webpagina’s.

Dus als u materiaal van Timeless Myths gebruikt, dan moet u mijn naam, de titel, de naam van de website en het URL-adres vermelden.

Om uw vraag te beantwoorden: mijn naam is Jimmy Joe. (Ik maak geen grapje. Mijn achternaam is “Joe”). Mijn naam staat onderaan elke pagina vermeld, bij de auteursrechtinformatie.

Een voorbeeld van het vermelden van mijn website in uw bibliografie: dan schrijft u zoiets als dit:

Of als u een bepaalde mythologie hebt gebruikt, zoals Griekse mythologie, dan zou u waarschijnlijk zoiets als dit in uw bibliografie hebben:

Of als u nog specifieker wilt zijn, zoals een pagina over Jason en de Argonauten, dan moet u mogelijk ook de titel vermelden. Uw bibliografie kan er zo uitzien:

Hoe gedetailleerd u uw bibliografie maakt, hangt echt van u af.

Ik heb mijn eigen bronnen in vier verschillende pagina’s vermeld; een voor elke mythologie (bijv. Klassiek, Noors, Keltisch en Arthurisch pagina’s), hoewel ik deze werken niet direct heb gekopieerd.

De mythen en informatie in Timeless Myths zijn auteursrechtelijk beschermd. U mag het gebruiken als gids, naslagwerk of bron voor educatieve of persoonlijke doeleinden. Als u zinnen of alinea’s kopieert, plaats ze dan tussen aanhalingstekens en vermeld de bronnen. Als u van plan bent het document te dupliceren, moet u ook de bronnen vermelden in de bibliografie of in de voetnoot. De documenten in Timeless Myths mogen niet worden gebruikt voor commerciële doeleinden, want u zult geen toestemming krijgen.

Zie de Auteursrechtvermelding voor meer informatie over richtlijnen betreffende auteursrecht.

De enige dingen die geen auteursrecht van Timeless Myths zijn, zijn de afbeeldingen van tekeningen, schilderijen, illustraties en beelden van kunstenaars uit het verleden. Deze behoren toe aan de kunstenaars, uitgevers, kunstgalerijen, musea en particuliere verzamelaars.

Alleen enkele knoppen en een paar tekeningen zijn door mij gemaakt.

Kun je me foto’s sturen van …?

Ik heb vaak e-mails ontvangen van mensen die mij vragen om foto’s te sturen over deze of gene mythe. Foto’s of afbeeldingen, zoals foto’s, schilderijen en illustraties.

Ik begrijp dat ik zeer weinig afbeeldingen op mijn webpagina’s heb in vergelijking met andere websites. De afbeeldingen die u op mijn site vindt, heb ik geprobeerd te plaatsen in artikelen over het passende onderwerp.

Het doel van deze website genaamd Timeless Myths was om mythen en legenden na te vertellen. De waarheid is dat ik nooit de bedoeling heb gehad om deze website om te vormen tot een kunstgalerij vol afbeeldingen.

Als ik de afbeelding die u zoekt niet op mijn homepage heb, dan heb ik ze helemaal niet. Ik wil mijn excuses aanbieden dat ik u geen afbeeldingen kan sturen die ik niet heb.

Er waren ook andere redenen om niet te veel afbeeldingen te plaatsen.

Als er te veel afbeeldingen op een pagina staan, duurt het vrij lang om ze van mijn server naar uw browser te laden, en het verkeer tussen de server en browsers wordt aanzienlijk vertraagd. Tenzij u natuurlijk het geluk hebt een breedbandverbinding te hebben. De meeste van mijn pagina’s bevatten lange verhalen en een paar afbeeldingen; dit kan even duren om te laden.

Een andere reden waarom ik niet zo veel afbeeldingen heb, is dat ik niet altijd toegang heb tot een scanner. De meeste afbeeldingen die u op mijn pagina’s vindt, komen van het scannen van boeken en tijdschriften, terwijl ik nog studeerde aan mijn universiteit. Sinds ik ben afgestudeerd en daar geen student meer ben, heb ik geen foto’s meer kunnen scannen.

Mijn suggestie is om of de nieuwsgroep over mythologie te proberen of een van de zoekmachines of portalen te gebruiken, zoals Open Directory, Yahoo! AltaVista, enz. Kunst in mythologie is meestal te vinden in de categorie Mythologie (waarschijnlijk onder Geesteswetenschappen of Maatschappij en Cultuur).

Ga bijvoorbeeld onder een van deze zoekmachines naar de categorie “Geesteswetenschappen | Mythologie en Folklore | Mythologie | Griekse Mythen | Kunst in Griekse Mythen”. Merk op dat elke zoekmachine of portalwebsite mythologie in een andere categorie kan hebben.