Noorse Schepping
Schepping
De Schepping zoals weergegeven in de Noorse mythologie was vreemd en verschilde van die in de klassieke Griekse mythologie. Toch is het niettemin fascinerend, vanwege de rollen die reuzen en goden speelden.
Ymir
Er was niets in het begin, behalve een ogenschijnlijk eindeloze kloof genaamd de Ginnungagap. Ginnungagap was een leegte zoals de Griekse Chaos. Ginnungagap werd begrensd door Niflheim, een plaats van duisternis en ijs, ver in het noorden; en Muspelheim, een plaats van vuur, ver in het zuiden. Uit deze chaos kwam het eerste wezen tot bestaan uit een druppel water, toen ijs uit Niflheim en vuur uit Muspelheim elkaar ontmoetten.
Dit eerste wezen was Ymir, een oeroude reus. De ijsreuzen noemden hem Aurgelmir, maar alle anderen noemden hem Ymir. Ymir werd de vader van een geslacht van ijsreuzen.
Ymir was de vader van een zoon met zes hoofden, die gevoed werd door een kosmische koe genaamd Audumla. Audumla voedde zichzelf door aan een zoute rijpsteen te likken totdat die steen in de vorm van een man was gelikt. Deze steenman werd Buri genoemd en hij was de eerste oergod. Buri was de vader van Bor.
Bor trouwde met de reuzin Bestla, de dochter van de ijsreus Boltha. Zij werden de ouders van de eerste Aesir-goden Odin, Vili (Hoenir) en Ve.
Ymir werd zo groot en zo kwaadaardig dat de drie goden Ymir doodden. Het bloed dat uit Ymirs wond stroomde was zo overvloedig dat bijna alle ijsreuzen in de vloed verdronken. Alleen de ijsreuzen Bergelmer en zijn vrouw ontsnapten aan de vloed in een kist en bereikten het gebergte van Jötunheim (Jotunheim), dat het thuis van de reuzen werd.
Yggdrasill en de Negen Werelden
Odin en zijn broers gebruikten vervolgens het lichaam van Ymir om het universum te scheppen. Dit universum bestond uit negen werelden. Ze plaatsten het lichaam over de leegte genaamd Ginnungagap.
Ze gebruikten zijn vlees om de aarde te scheppen en zijn bloed voor de zee. Zijn schedel, omhooggehouden door vier dwergen (Nordri, Sudri, Austri en Vestri), werd gebruikt om de hemelen te scheppen. Vervolgens schiepen de goden met vonken uit Muspelheim de zon, maan en sterren, terwijl Ymirs wenkbrauwen werden gebruikt om een plek te creëren waar het menselijk ras kon leven; een plek genaamd Midgard (Midden-Aarde).
Een grote essenboom genaamd Yggdrasill (“Wereldboom”) ondersteunde het universum, met wortels die de negen werelden met elkaar verbonden. Eén wortel van Yggdrasill reikte tot Muspelheim (“wereld van vuur”), terwijl een andere wortel naar Niflheim (de “wereld van koude” of “van ijs”) ging. Niflheim werd soms verward met Niflhel; Niflhel, ook bekend onder een andere naam – Hel – was de wereld van de doden. Hel werd door veel schrijvers afwisselend met Niflhel gebruikt als de wereld van de doden.
De naam Yggdrasill betekent “Ros van Ygg”. Ygg is een andere naam voor Odin, wat “Verschrikkelijke” betekent. De grote boom betekent dus in het Nederlands “Ros van de Verschrikkelijke”. Odins paard heet Sleipnir, maar er is geen verband gevonden tussen de boom en Sleipnir.
Eén wortel van Yggdrasill was verbonden met Asgard (thuis van de Aesir), en een andere wortel met Vanaheim (thuis van de Vanir). De ijsreuzen woonden in Jötunheim (Jotunheim). Midgard was de wereld voor de mensen. Alfheim was het thuis van de lichtelfen (ljósálfar). Er was ook een ondergrondse wereld voor de donkere elfen (svartálfar), genaamd Svartalfheim. De dwergen bewoonden de wereld van Nidavellir.
Naast de drie wortels van Yggdrasill waren er drie bronnen.
De Nornen bewaakten de Urdarbrunnr, die vaak bekend staat als “Bron van het Lot”, “Wyrds Bron” of “Urdas Bron”. De Bron van het Lot werd als zeer heilig beschouwd. De Nornen waren Urda of Wyrd (“Verleden”), Verdandi (“Heden”) en Skuld (“Toekomst”). Twee zwanen dronken uit deze bron.
De Nornen verzorgden de wortel bij de Bron van het Lot. Elke dag namen zij water uit de heilige bron en goten het over de wortel en de grond, zodat tenminste deze wortel niet zou verrotten of vergaan zoals de andere wortels. De modder was wit van kleur. Deze witte modder zorgde ervoor dat honingdauw op de aarde viel, waardoor de vallei rond de bron voor altijd groen bleef.
Elke dag zaten de Aesir bijeen aan het hof bij de Bron van het Lot. Paarden brachten de Aesir naar dit hof. Odin reed op Sleipnir. Tien andere paarden hadden namen: Glad, Gyllir, Glær, Skeidbrimir, Silfrtopp, Sinir, Gils, Falhofnir, Gulltopp (van Heimdall) en Lettfet. Balders paard was met hem verbrand. Afgezien van Sleipnir en Gulltopp waren er geen specifieke paarden toegewezen aan een bepaalde god. De Aesir moesten over Bifrost (de Regenboogbrug) rijden om de Bron van het Lot te bereiken.
Thor nam niet de moeite om te rijden naar het hof. Thor liep en waadde door de rivieren Kormat en Ormt en twee Kerlaugs.
De tweede bron was Mímisbrunnr (Mimisbrunnr) of de “Bron van Mimir”, die ook bekend stond als de “Bron van Kennis”. De bron werd bewaakt door de Aesir-god genaamd Mimir, een Noorse god van wijsheid. Zie de Bron van Kennis in de Zoektocht naar Wijsheid over hoe Odin Mimir betaalde om uit deze bron te drinken.
De derde bron heette Hvergelmir of de “Brullende Ketel”, waar een reusachtige slang genaamd Nidhogg voortdurend aan de wortel van Niflheim knaagde. Uiteindelijk zou Nidhogg zich door de wortel heen eten, waardoor Yggdrasill zou instorten. Maar dit zou pas gebeuren wanneer Ragnarok eindelijk zou aanbreken. Nidhogg zoog ook graag op de lichamen van de doden.
Er waren nog veel meer dieren die rond Yggdrasill leefden. Naast Nidhogg waren er talloze slangen die bij de grote slang leefden. Van bovenaf voedden vier herten of bokken zich met het gebladerte. De herten hadden de namen Dain, Duneyr, Durathror en Dvalin. Terwijl Nidhogg aan een wortel van onderaf knaagde, voedden de herten zich van bovenaf, terwijl de zijkant van de boom verrottte. Yggdrasill leed enorm.
Op een van de takken zat een grote adelaar, wijs boven zijn jaren. Een havik genaamd Vedrfolnir zat tussen de ogen van de adelaar. Bovendien was er een eekhoorn genaamd Ratatosk die er plezier in leek te scheppen om op en neer te rennen langs de grote essenboom, en kwaadaardige boodschappen over te brengen tussen de adelaar boven en Nidhogg beneden.
Zie het artikel over Asgard voor meer beschrijvingen van Asgard, het thuis van de Aesir.
Verwante Informatie
Bronnen
Voluspa ("Profetie van de Sibylle") uit de Poëtische Edda.
Vafthrudnismal ("Spreuken van Vafthrudnir") uit de Poëtische Edda.
Grimismal ("Spreuken van Grimnir") uit de Poëtische Edda.
Gylfaginning, uit de Proza-Edda, geschreven door Snorri Sturluson.
Naam
Yggdrasill – "Ros van de Verschrikkelijke".
Negen Werelden
Niflheim - ijs
Muspelheim - vuur
Asgard - Aesir
Vanaheim - Vanir
Jötunheim - reuzen
Midgard - mensheid
Alfheim - elfen
Svartalfheim - donkere elfen
Nidavellir - dwergen
Bronnen van Yggdrasill
Urdarbrunnr – "Bron van Urda"
"Bron van het Lot".
Mímisbrunnr – "Bron van Mimir"
"Bron van Kennis".
Hvergelmir – "Brullende Ketel"
