Horus vs Ra: Het Mythologische Oog van Horus en Oog van Ra

Horus vs Ra is een debat zo oud als de tijd. Beide godheden hebben vergelijkbare symboliek van een oog, maar met een totaal verschillende betekenis.

In dit artikel werpen we een diepgaande blik op twee van de machtigste godheden en de fascinerende symbolen die zij achterlieten voor de oude Egyptenaren.

De Twee Goden

Horus stond bekend als een van de belangrijkste godheden van het oude Egypte, die vele rollen en functies vervulde. Hij was vooral bekend als de god van de hemel en het koningschap. Hij werd geëerd en aanbeden vanaf het laat-predynastische Egypte tot aan het Romeinse Egypte en het Ptolemaeïsche koninkrijk.

Ondertussen werd Ra beschouwd als de koning van de goden en de vader van de gehele schepping, evenals de beschermheer van de zon, de hemel, koningschap, macht en licht. Hij werd niet alleen beschouwd als de godheid die de bewegingen van de zon bestuurde, maar kon ook de fysieke zon zelf en de dag zijn.

Hoewel er overeenkomsten zijn, is het verschil tussen Horus en Ra ook opvallend.

De Egyptenaren leefden in een agrarische samenleving in een woestijn. Het is dan ook niet verrassend dat de zon — en daarmee Ra — een fundamentele factor in hun natuur was, die hun gedachten en daden stuurde. Ra werd een van de belangrijkste goden in de oud-Egyptische religie rond de Vijfde Dynastie in de 25e en 24e eeuw v.Chr.

Ra vs Horus

Ra werd meestal afgebeeld als een valk, en hij deelde kenmerken met de hemelgod “Horus”. Soms smolten de twee godheden samen als “Ra-Horakthy”, wat “Ra, die Horus van de twee horizonten is” betekent. Er werd aangenomen dat alle levende wezens door Ra waren geschapen, terwijl anderen geloofden dat de mensheid was voortgekomen uit de tranen en het zweet van Ra. Daarom noemden sommige Egyptenaren zichzelf het “Vee van Ra”.

Horus wordt vaak afgebeeld als een valk, met een sterke gelijkenis met een slechtvalk of een lannervalk, of als een wezen met het lichaam van een man en het hoofd van een valk. De vroegst gedocumenteerde visualisatie van Horus kwam uit Nekhen in Opper-Egypte. Hij was de eerste bekende nationale god die verbonden was met de regerende farao, die later werd beschouwd als de vertegenwoordiging van Osiris in de dood en Horus in het leven.

Horus was de zoon van Osiris en Isis. Hij speelde een vitale rol in de mythe van Osiris als de erfgenaam van Osiris en de rivaal van Seth, de broer en moordenaar van Osiris. Hathor werd in andere versies van de Egyptische geschiedenis beschouwd als zijn moeder of zijn vrouw.

Verschil tussen het Oog van Ra en het Oog van Horus

Het “Oog van Ra” en het “Oog van Horus” zijn in feite hetzelfde symbool, maar ze dragen verschillende betekenissen. Het Oog van Ra wordt vaak verward met het Oog van Horus, maar er zijn duidelijke verschillen. Het Oog van Horus vertegenwoordigt het linkeroog, terwijl het Oog van Ra het rechteroog vertegenwoordigt.

Het Oog van Ra

Ra’s vermogen om te zien was onbeperkt. Daarom werd zijn oog “het oog dat alles ziet” genoemd, omdat zijn macht dicht bij die van de almachtige goden uit monotheïstische religies lag. In tegenstelling hiertoe waren de krachten van Horus beperkt, en was zijn bescherming vooral verbonden met de fysieke integriteit.

Het Oog van Ra werd afgebeeld in donkerrood geschilderde amuletten die in staat waren alle negatieve energie af te weren, harmonie te herstellen, te beschermen tegen kwaadaardige entiteiten of spreuken, en een goede gezondheid aan te trekken. Farao’s gebruikten dergelijke amuletten om zich te verdedigen tegen elk element, indringer, vijand of rivaal die hun regering probeerde te verzwakken of in gevaar te brengen.

Het Oog van Ra had een beschermende kracht voor de Egyptische farao’s, wellicht als een soort oud wapen. Men moest voorzichtig zijn bij het gebruik van de energie ervan, omdat deze onbeheersbaar en zeer gewelddadig kon worden.

Het Oog van Horus

Ondertussen werd het Oog van Horus, ook bekend als het Oudjat-oog of Wedjat-oog, geassocieerd met de godin Wadjet, de dochter van Ra. Het was een symbool en een beschermend amulet dat voortkwam uit de oud-Egyptische religie en stond voor genezing, bescherming en welzijn.

Het symbool van het Oog van Horus was een oog met kenmerkende gestileerde markeringen. Het kwam veelvuldig voor in de oud-Egyptische kunst.

Het Oog van Horus was een van de meest populaire motieven voor amuletontwerpen. Deze status en functie bleven behouden van het Oude Rijk (ca. 2686–2181 v.Chr.) tot het Romeinse Rijk (30 v.Chr.–641 n.Chr.). Vanaf de Eerste Tussenperiode (ca. 2181–2055 v.Chr.) en het Middelrijk (ca. 2055–1650 v.Chr.) werden paren van Horus-ogen op doodskisten geschilderd.

Oog van Horus: Diepgaande Analyse

Het Oog van Horus is een van de meest cruciale symbolen in de Egyptische cultuur, vooral omdat het diep verbonden is met de overwinning van Horus, een overwinning die de triomf van het goede over het kwade vertegenwoordigde. De mythe was verbonden met de passie van Osiris. Na zijn dood en verminking door zijn broer Seth, slaagde Isis erin hem te herenigen en tot leven te wekken met behulp van haar magie.

Gemerkt door de dood kon de god niet langer heersen over de levenden. Daarom werd hij de goddelijke koning van de doden. Deze stichtingsmythe werd verbonden met het oog van Horus na zijn treffen met Seth om de dood van zijn vader te wreken.

Osiris, de god die de heerser van Egypte was, werd gedood door zijn broer Seth, die de macht overnam. Als gevolg hiervan begon Horus, de zoon van Osiris en de man met de valkenkop, een oorlog tegen Seth.

Horus zegevierde en volgde zijn overleden vader op de troon, maar Seth slaagde erin een van zijn ogen uit te rukken tijdens de strijd, sneed het in zes stukken en verspreidde deze over heel Egypte. De afbeelding van het Oog van Horus was een kruising tussen een menselijk oog en een valkenoog.

Piramideteksten

Een van de vroegste bronnen van Egyptische mythen zijn de Piramideteksten, die dateren uit het late Oude Rijk (ca. 2686–2181 v.Chr.). Het mythologische verhaal liet zien hoe het Oog van Horus werd verminkt en uiteindelijk genas. Daarom kreeg het symbool de naam Wadjet, wat “heel, voltooid of ongedeerd oog” betekent, ofwel “de herstelde totaliteit of eenheid”.

Oog van Ra: Diepgaande Analyse

Het Oog van Ra is meer een icoon van koninklijkheid of koninklijk gezag. Voor de Egyptenaren vertegenwoordigt het de zon en haar vernietigende kracht, maar ondanks deze betekenis gebruikten de Egyptenaren het Oog van Ra als een symbool van bescherming voor henzelf en hun gebouwen.

Het Oog van Ra ontstond ook uit een krachtig mythologisch verhaal – wanneer de kinderen van Ra de weg kwijt zijn, stuurt Ra zijn oog om de verlorenen te zoeken.

Er groeide een ander oog toen Ra’s oorspronkelijke oog weg was om zijn kinderen te zoeken. Toen het oorspronkelijke oog bij zijn kinderen terugkeerde, werd hij boos en extreem jaloers. Ra probeerde het oorspronkelijke oog te sussen door het te veranderen in een uraeus en het bovenop zijn andere ogen op zijn voorhoofd te plaatsen. Het is algemeen bekend dat de uiteindelijke weergave van Ra’s oog de vorm van een kat heeft.

De discussie en lichte verwarring tussen het Oog van Ra en het Oog van Horus is te wijten aan de extreme gelijkenis van hun weergave en het feit dat het Oog van Horus de voorloper was van de latere weergaven van het Oog van Ra. Bovendien zagen veel Egyptenaren talloze godinnen als personificaties van dit belangrijke symbool — Hathor, Bastet, Wadjet en Moet.

Ra, de Zonnegod

De zon speelde een vitale rol in het oud-Egyptische leven. Het gaf hen leven, licht en warmte. Het was dan ook natuurlijk, gezien de essentiële functies van de zon, dat een beschaving deze begon te aanbidden in de vorm van een god.

Ra, de zonnegod, werd beschouwd als de koning of de vader van alle goden en werd doorgaans door farao’s aanbeden als de belangrijkste godheid van Egypte.

Ra diende als de primaire godheid voor de Egyptenaren vanaf ongeveer 2700 v.Chr. in de tweede dynastie. Ra werd gewoonlijk gesymboliseerd door een grote, gouden schijf. In menselijke vorm werd hij meestal afgebeeld als een man met een valkenkop, met de gouden schijf bovenop zijn hoofd en een slang die om de basis van de schijf gewonden was als een kroon.

In de gedocumenteerde geschiedenis werd Ra doorgaans afgebeeld terwijl hij een ankh in zijn rechterhand hield en een scepter in zijn linkerhand. De ankh is een symbool dat sterk lijkt op een kruis met een lus aan de bovenkant. Dit symboliseert het leven in het oude Egypte.

Horus, de Hemelgod

Horus werd beschouwd als de hemel die ook de zon en de maan bevat. Er werd gezegd dat de maan zijn linkeroog was en de zon zijn rechteroog, en dat hij door de lucht reisde, vliegend als een valk. Het verhaal over het conflict tussen Horus en Seth zou de reden zijn waarom de maan zwak is in vergelijking met de zon.

Seth, de beschermheer van Opper-Egypte, en Horus, de beschermheer van Neder-Egypte, hadden wreed om Egypte gestreden, waarbij beiden zegevierden. Niettemin steunden de goden Horus. Later werd Horus bekend als “Horus de Grote” of “Horus de Oude”.

Andere vormen van Horus waren Heru-ur, ook bekend als Horus de Oude, die de vorm van een mens aannam. In zijn menselijke vorm is Horus de zoon van Noet en Geb en is hij een van de oudste Egyptische goden.

Andere Vormen

Als Heru-ur (of Herwer, Haroeris voor de Ptolemaeïsche Grieken), evenals Heru-pa-khered (Horus de Jongere), werd hij in de oude kunst meestal afgebeeld als een naakte jongen die een vinger in zijn mond stak terwijl hij op een lotus zat, vergezeld door zijn moeder.

In de vorm van zijn jeugd werd Horus “Goede Horus” genoemd. Hij werd ook Heru-Behdeti en Her-em-akhet genoemd; het muurreliëf van een hieracosfinx afgebeeld bij de Tempel van Horus in Edfu.

Zijn aanwezigheid trof verschillende lokale goden aan, zoals de valkengod Nekheny. De nomen van Wer en Nekhen namen de status aan van beschermheer van Nekhen (Hierakonpolis), de allereerste nationale god of “God van het Koninkrijk”, en later de beschermgod van de farao’s. Nekhen werd beschouwd als een van de meest invloedrijke steden in de predynastische periode en was de vroege hoofdstad van Opper-Egypte. Zo werd hij de eerste nationale god en de beschermheer van de farao tijdens het Oude Rijk.

Zijn vormen omvatten verder Hor Merti, Her-sema-tawy en Her-iunmutef, afgebeeld als een priester die een luipaardvel over zijn torso draagt in de Tombe van Nefertari, in de Vallei der Koninginnen. Ten slotte werd hij geïdentificeerd als Herui, de vijfde nome-god van Opper-Egypte in Koptos naast de farao Sahoere.

Conclusie

Met de rijke symboliek die het oude Egypte kenmerkte, werden het Oog van Ra en het Oog van Horus door de Egyptenaren gewaardeerd omdat ze de kracht bezaten om te beschermen en te behouden, niet alleen hun koninkrijk, maar ook hun eigen leven.

• Horus stond bekend als de god van de hemel en het koningschap.
• Hij werd geëerd en aanbeden vanaf het laat-prehistorische Egypte tot aan het Romeinse Egypte en het Ptolemaeïsche koninkrijk.
• Ra werd beschouwd als de koning van de goden en de vader van de gehele schepping, evenals de beschermheer van de zon, de hemel, koningschap, macht en licht.
• Ra werd een van de belangrijkste goden in de oud-Egyptische religie rond de Vijfde Dynastie in de 25e en 24e eeuw v.Chr.
• Het Oog van Ra werd “het oog dat alles ziet” genoemd omdat zijn macht dicht bij die van de almachtige goden uit monotheïstische religies lag.
• De krachten van Horus waren beperkt, en zijn bescherming was vooral verbonden met de fysieke integriteit.
• Het Oog van Horus, ook bekend als het Oudjat-oog of Wedjat-oog, werd geassocieerd met de godin Wadjet en stond bekend voor genezing, bescherming en welzijn.
• Toen Horus zijn vader wreekte en Seth versloeg, slaagde Seth erin een van zijn ogen uit te rukken tijdens de strijd, sneed het in zes stukken en verspreidde deze over heel Egypte.
• Het Oog van Ra is meer een icoon van koninklijkheid of koninklijk gezag. Het vertegenwoordigt de zon en haar vernietigende kracht, maar de Egyptenaren gebruikten het Oog van Ra als symbool van bescherming voor henzelf en hun gebouwen.

Deze symbolen hadden een aanzienlijke invloed op de oud-Egyptische manier van leven, en het is niet onredelijk om te geloven dat hun sterke symboliek zelfs de moderne religies van vandaag heeft beïnvloed.